思維這東西屬于人類的專屬，這個是我們不可否認的事實，也正是因為語言、思維的相互連接，我們才變得越來越有智慧。但在這些思維和語言中，大多數(shù)的人仍然很難逃離人的本性，比如大腦的懶惰，趨利避害、貪婪、自私等等，這些本性的優(yōu)化和改正不是一朝一夕的事情，更何況不少人限于現(xiàn)實情況，根本不可能達到像書本上說的那樣理想化，但是對于思維方式的更改還是可以很快扭轉過來的，而且轉變思維方式是我們實現(xiàn)個人提升的第一步。接下來呢，就給大家梳理三種最為常見的思維方式。
1、企鵝思維，模仿很有效，但不要過度
其實人呢都有一種根深蒂固的模仿本能，比如一個人站在空曠的草地上，仰望天空，不一會兒就能聚集一群人，站在那里仰望天空，甚至他們都不知道別人在看什么但依然會去模仿，跟風。有時候模仿可以讓我們學習知識，獲取技能變得非常有效，但有時候卻可能讓我們誤入歧途。
比如很多人都應該聽過這樣一句話：財富與風險成正比的，你不冒險怎么能獲得財富呢？甚至一些“操盤手”為了獲得你的信任，讓你去冒險，他們會說：“大膽地去做吧，虧損了算我們的，盈利了大家來分?！比绻阏娴男帕耍亲詈筇潛p的一定是你。沒有任何人喜歡風險，除非你壓根兒就不知道它有的風險。
生活中很多現(xiàn)象都可以用企鵝思維來解釋，比如電商購物時的銷量，好評率等等都成了我們是否選擇一家店鋪下單很直接的指標，在1955年兩位管理學家邁克爾·崔西和弗瑞德·威斯瑪出版了一本書《市場領導者原則》一書，然后他們自己掏腰包，直接在決定暢銷書排行榜的書店里購買了50000冊，盡管說這本書的觀點非常平庸，但卻在很長一段時間名列暢銷榜，因為一直在暢銷榜，它的銷量也就越來越多。
模仿可以他人，可以讓我們快速學習某一種技能，但是我們也可能因此被他人引導著跑偏方向。
2、合群的本能
不論是在職場中還是在生活中，我們都很容易看到一種現(xiàn)象，人們總是在追求合群，甚至為了合群讓自己變得沒有思考能力。因為你不合群就會被他人認為是“不入流”，“刺頭兒”，導致大家總是喜歡跟著團隊走，甚至很多人都養(yǎng)成了這樣一種心理，反正大家都這樣認為，肯定沒有錯的，退一萬步講，即便是錯了也沒有關系啊，反正大家都一樣的。過度的群居，過多的社會組織與控制，往往意味著災難。
一般情況下，合群/求同的本能主要有以下三種形式：
- 傳統(tǒng)思維的影響：一旦我們總是遵循一些傳統(tǒng)，往往就會使人失去最基本的思考能力，甚至會阻止我們嘗試一些新事物。面對傳統(tǒng)我們還是要冷靜思考，以理性的視角來看待具體的問題。
- 擔心被孤立：在馬斯洛需求層次理論第三層就是歸屬需求、認同需求，也就是說我們需要與外界接觸，并得到外界認可，接受的生理和心理需求。
- 習俗：比如在中國很多人會認為紋身的都不是什么“好人”，但是對于紋身的人來說，那可能就是藝術，跟一個人的好壞并沒有直接關系。但是習俗告知我們一種錯誤的認識，好人是不能紋身的。品德高尚的人是不能罵人的，痞子罵人就很正常！
3、二元對立思維
這是一種大家最為常見，也最容易犯的問題，比如有人告訴你，這個問題非常難，而且只有兩種方法可以解決它。那我告訴你，千萬不要相信他，因為這種二元對立思維去思考問題通常都是錯誤的。它在無意中讓我們失去了對事情客觀的復雜程度研究，甚至直接打消了我們尋找其他方式解決問題的想法。
復雜的問題并不總是只有一種或者兩種解決方案，運用多元思維模型才能夠讓我們更加清晰地看清這個問題的復雜性，也更容易因此獲得更多解決問題的方法。另外呢，非黑即白的二元對立思維之所以容易讓我們相信它是因為它總是會給我們闡述一些事實，其中甚至還包含一些真理，但卻并非完整的真理。
比如說，某個學生某一次考試沒有考好，我們就說他最近成績很差勁兒，肯定沒有努力學習。但真相可能是他確實一直在努力，只是在考試的時候感冒了影響了他的發(fā)揮。成績考的不好是事實，但并不能否定他沒有努力學習這個事實。
復雜的問題往往有多種解決問題的方式，并非只有一種。有時候采取折中，妥協(xié)的方式并非完全是壞事兒，但我們一定要避免非黑即白，避免食物被不適當?shù)耐普摶蜻^度概括的出現(xiàn)。認知真理其實蠻復雜的，只有永遠承認自己的解決方案不夠完美，讓自己遠離非黑即白的誘惑，我們才能更接近現(xiàn)實，更接近真理。
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